La arquitectura de tierra de Paquimé tiene sus orígenes en las tradiciones constructivas de los pueblos de la cultura Mimbres. Las interpretaciones arqueológicas sobre la introducción de nuevos elementos de cultura material –como la cerámica, la arquitectura o ciertas prácticas religiosas– se consideran factores que impulsaron el desarrollo de diversas sociedades.

En la actualidad de la Sierra Tarahumara existe un mito sobre seres gigantes que atacaban aldeas y comían niños. Ganóko, como le llaman los tarahumaras, también es conocido como “grandote” o “gigante”. Ganóko sigue vigente en el imaginario colectivo de los tarahumaras gracias a la tradición oral y a la eficacia simbólica del mito. Pero durante los primeros contactos con el cristianismo algo ocurrió que llevó a los tarahumaras a dibujar a Ganóko en las paredes de las cuevas.

Los trabajos de siembra de maíz, frijol, papa y calabaza

Sitios abandonados de la noche a la mañana

Donde transcurre la vida y su historia

Onurúame carece de figura material

La idea de alewá o “almas”

En el primer levantamiento de los habitantes de la Sierra Tarahumara en contra de la expansión jesuita, en 1616, los tepehuanes, al sur de...

Una palabra con la que los ralámuli nombraban a ciertas personas

Una inmensa complejidad cultural

Cómo sepultar a los difuntos

Además de en la Tarahumara se extendieron al Gran Nayar

Prescripciones que deben seguir los especialistas

Lo que da el balance de la vida

Originada por la usurpación de tierras y la explotación laboral